電視專題報道香港的免費交換群組，今年2013年。
2009年，我在Milk雜誌寫過這樣子的事情，似乎在這個社會也許走得太快，是沒有用的。
借借你的愛
正如我學生的補習學生對他說：「現在的高中男生，沒有男朋友，也不等如他們沒有性生活。」
在《Sex and the City: The Movie》中，助理Louise連自己的住處也負擔不起，但她卻有一個最新的ＬＶ手袋。Louise的主子Carrie說：「為什麼你連住處也要跟別人分，你可以有這個袋子？」
「Rent-a-bag！你不知道嗎？」Louise 說。
「我們沒有辦法擁有什麼，我們只可以在一段時間內使用什麼。」這句話，是我的論文老師跟我說的話。這個外型是四十多五十歲，內心想法就會有時四歲、有時八歲、有時十二歲的法國男人，忽然語重心長的對我說，人活在世，不過是一段游走的過程，你可以來，當然也可以走。要走的時候，什麼也帶不走，留下的，就只有麻煩。
所以，當你看到ＬＶ的電視廣告，說Life is a journey，或是找來蘇聯前總書記戈爾巴喬夫當上了ＬＶ的廣告男主角，你或會發現，法國這個後現代理論的發展重鎮，對生命放得很開，很開。
借名牌袋，在香港不是一回很流行的事。無他，在大學借一本書，都充斥著以前的借主的筆蹟足印和點評。讀村上春樹的《地下鐵事件》，前人就把村上春樹的後記，點評一句「作者的內心真情剖白」。難道，他可以把村上春樹寫的《地下鐵事件》當成不真心，只為把自己的寫作生涯推前一步的棋子？去聯合書院的圖書館找美國社會學家Arlie Russell Hochschild的老書《The Managed Heart》時，就發現書中最重要的幾頁的右上角已被摺起，可以用來寫paper交功課的，就已經被鉛筆、綠色鉛子筆和螢光筆強暴了三次：「人類進入現代社會後，人類販賣的不僅是學識體力時間，而且還有情緒……」借東西，講求的是一種信任，公德和負責任的人性。日本最近流行的 Sharemo（http://shmo.jp/）就是講求人與人之間的信任。可以借的東西，多不勝數。玩完了的ＮＤＳ、ＰＳＰ軟件，談邏輯、管理學、教寫履歷表等工具書、名牌Ｔ恤這些大路貨以外。就像一切日本發明的事物，連最想不到的，都可以借。如正月才會用上的和風真絲雕龍檯布，用來杓茶葉的小杓子，電子脫毛器，小孩子用來洗澡的恆溫小浴盤、童服、《寵物小精靈》的遊戲卡、都可以在Sharemo借到。別以為只有用具，有些買錯了的東西，如奶粉，也可以送出去，用以換分數作下次的借用。
這個手機網頁，雖然沒有作很多的宣傳，但網頁的點擊次數，竟然一天都有400,000次。由於概念是「借用」，入會費是全免的。網路公司只提供平台，而他們賺取的就是客人的電郵、瀏覽興趣、借用取向、點擊人次等等以作招攬廣告之用。入會後，每人會先有 500分，借用者要負擔物件寄運時的郵費。除了借物，還有租用名牌袋子的cariru.jp，尋找共行旅伴的notteco.jp。notteco.jp 是日本回鄉省親的重要工具。日本的交通費，是昂貴得離奇的。而很多日本人也會自行駕車從東京市中心回鄉省親，如果車內有空位，其實是浪費油錢和高速公路費的。如果找到共行的旅伴，旅伴既可慳卻高昂的交通費，而車主就可以請旅伴分誓油錢和高速公路費，是雙嬴的旅行法。
然而，不論是借物或是友伴共行，其實都需要高度的信任。素未謀面，為何要把自己的東西借給別人？要跟一個素未謀面的人共同相處一段三至六小時的旅程，你看不少公路電影吧，光怪陸離的故事，往往就在公路中開始。為何，日本會有以「借物」、「順風車共乘」這種網上社群出現？是分享文化，從虛擬世界走到現實嗎？抑或，日本是一個有高度信任的國家，國民間都相信，借了書的人會好好的用，之後好好的還；坐順風車的人，不會從後把司機用鋼魚絲勒死。
借物，總像Karma。別人對自己好，自己再對別人好，好事就會發生。我們只有一對手，一雙腳，有需要有那麼多身外物嗎？分享出去，有時候是處理他們的最好方法。別忘了，在日本，要扔垃圾，其實麻煩得要死。
（原文刊於 2009年 Milk雜誌 Milkshake專欄）
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